מכפיה לקבלה ברצון

הגמרא במסכת שבת (פח” א) מגלה לנו את גדולתם של ימי הפורים. לעומת מתן תורה שה’ כפה את התורה על עם ישראל ואמר להם “אם אתם מקבלים את התורה מוטב” ואם לאו שם תהא קבורתכם”” אומר רבא” ” אף-על-פי-כן הדור קיבלוה בימי אחשורוש”” ומבאר רש”י “מאהבת הנס שנעשה להם”. תוס’ שואל” איך הגמרא אומרת שהיתה כפיה והרי ידוע שעם ישראל אמרו “נעשה ונשמע”” משמע שהם קיבלוה ברצון?.
א” אם אין תורה אין עולם.
המהר”ל בספרו על מגילת אסתר ‘אור חדש’ מסביר” שהתורה היא דבר מחויב והכרחי בעולם ובלעדיה אין קיום לעולם. וכמו שאמרו חז”ל שהקב”ה התנה תנאי עם מעשה בראשית ואמר” אם ישראל יקבלו את התורה אתם קיימים ואם לא אני מחזיר אתכם לתוהו ובוהו. לכן אי אפשר לומר שהתורה נמצאת בעולם רק משום שישראל רצו לקבלה” שמשמע מזה שאם לא היו רוצים לא הייתה תורה” וזה בלתי אפשרי כי לולא התורה לא היה קיים העולם. כך שהתורה היא למעלה מרצונם או אי רצונם של ישראל” היא מוכרחת ומחויבת” ולכן כפה עליהם הקב”ה את קבלתה.
ב. אחדות הרצון של הנשמה והגוף.
מרן הרב קוק זצ”ל מאיר לנו כדרכו אור חדש על סוגיה זו. מסביר הרב שכל האונס והכפייה שהיה במתן תורה””לא היה כי אם לגופים” כי הנפשות נהנות מאור העליון” וזה רצונם וכבודם לקבל עליהם עול תורה”. כלומר כל אדם מישראל נשמה שבו טהורה היא והוא רוצה לקבל עליו עול תורה ומצוות” אבל חומריות הגוף מעכבת” וזה מה שקרה במתן תורה שהגוף הישראלי לא רצה את העול הזה ולכן הייתה כפיה. אבל בפורים מכיוון שהייתה גזרה לאבדם והמן הרע רצה לשלוט בגופם על-ידי הגזרה עבר גופם תהליך של טיהור וזיכוך” וכאשר היה ה’ להם לישועה נפדה גופם מהכוחות הרעים וממילא גם הגוף הסכים לקבל את התורה” “ולא נמצא בהם רצון כי אם בלב אחד לאביהם שבשמים” (עולת ראיה”ח”א”עמ’ תמ). ולכן אומר הרב” יש בפורים הארה מיוחדת מצד קדושת הגוף הישראלי “וביום זה גם כוחות הגוף מקודשים לשמים והאור חופף עליהם בכל גווניו”.
ג. אמונה ברצון הפנימי של הנער.
מהארת הפורים הזאת ניקח כלים לחינוך ילדינו. דברי הרב “שהנפשות נהנות מאור העליון” וזהו רצונם וכבודם לקבל עליהם עול תורה ומצוות” נאמרו כלפי כל אחד ואחד מישראל. הנערים אף הם חפצים בעומק נפשם להתקרב ולהידבק בה’ אלוקים” אבל כבדות הגוף וההתמודדויות הרבות שיש כיום בעולם” מעכבים אותם מלגלות את האוצר הפנימי הטמון בהם. תפקידנו לעזור להם לגלות את האור הזה” באהבה” בקירוב” בשיחה” באמונה רבה שהגודל הזה מונח בהם. מכוח זה יזכו להכיר ולגלות את תכונת הנשמה הטהורה שבקרבם ולהיות מקבלי ומקיימי תורה ומצוות באהבה וברצון. פורים שמח.