מוקש שתי המדינות

ה’ יתברך מבטיח לישראל בתחילת דרכם במדבר “מעט מעט אגרשנו [את יושבי הארץ] מפניך… עד אשר תפרה ונחלת את הארץ”” ויחד עם זאת מזהיר אותנו אזהרה חמורה “לא תכרות להם ולאלהיהם ברית” לא ישבו בארצך… כי יהיה לך למוקש” (שמות כג כט-ל). בסוף דרכם” לפני כניסת ישראל לארץ” שב ד’ ומזהיר את ישראל אזהרה חמורה עם פירוט מהו המוקש “והורשתם את הארץ וישבתם בה” כי לכם נתתי את הארץ לרשת אותה… ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדיכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה” (במדבר לג נג-נה). מסביר רש”י: “והיה אשר תותירו מהם” – “והיה לכם לרעה והיו ליתדות וקוצים המנקרות את עיניכם”” דהיינו” תהיו כעיוורים” הכוונה” שתאבדו את החכמה והתבונה שהם עיני האדם ולא תראו את המוקשים והסכנות שאתם ניצבים בפניהם. אוה”ח הקדוש מוסיף ומרחיב “וצררו אתכם על הארץ אשר אתם ישבים בה” – לא בלבד שיחזיקו בחלק הארץ אשר לא זכיתם בו” אלא גם חלק שזכיתם “ארץ אשר אתם יושבים בה”” צוררים אתכם לומר קומו צאו ממנו.
נכון לעכשיו” הדיבורים על הקמת מדינה ערבית בלב לבה של ארץ ישאל לא רק שלא יביאו שלום לישראל” ההפך הוא הנכון” היא בבחינת ‘מוקש'” וכדרכו של מוקש הוא מתפוצץ כאשר עולים עליו. כשם שחווינו זאת במאות ההרוגים מאז הדיבורים על הסכם אוסלו האומלל. בשביל לנטרל את ‘מוקש שתי המדינות’ עלינו לשוב וללמוד ולשנן מהי המטרה של הקמת מדינת ישראל – לא רק בבחינת מקלט לעם היהודי אלא בית לאומי שיממש את חזון נביאי ישראל של שיבת ציון” לקיים את ההבטחה האלקית לאברהם אבינו בבואו לארץ ישראל “ואעשך לגוי גדול… והיה ברכה… ונברכו בך כל משפחות האדמה”. והקמת מדינה לערבים ח”ו מרחיקה אותנו ואת האנושות כולה מהשלום המיוחל כדברי הנביא: “וכתתו חרבותם לאתים … ולא ידעו עוד מלחמה”.
מהמצפה לישועה השלמה